Grupo de trabajo que promueve el debate y acciones sobre DDHH, Democracia,Migración,Movimientos Sociales, Cultura, Paz y Justicia. Formado por académicos,estudiantes,artistas,comunicadores y ciudadanos interesados en México.
Las luchas se encuentran en un continente, Europa. Mientras la delegación de Ayotzinapa visitaba diferentes ciudades de países en Europa, otra peregrinación también se hizo escuchar, la de los wirárikas.
Pero ¿Qué tienen en común Ayotzinapa y Wirikuta? Es indudable que el gobierno mexicano tiene una política de estado de exterminio silencioso, pero no por ello menos brutal y despiadado, en contra de los pueblos indígenas de México. Las comunidades indígenas y los derechos comunales que sobre sus territorios mantienen representa la barrera más grande para la ambición privatizadora de los recursos naturales, tanto por parte de grandes multinacionales como de intereses particulares que se cobijan en el poder del gobierno local. El brutal ataque a estudiantes de Ayotzinapa fue un claro escarmiento contra la voluntad de los pueblos indígenas de hacer valer sus derechos inalienables, en particular la defensa de sus territorios y modos de vida. Fue también un ataque contra la existencia de una educación alterna que se basa en el trabajo sustentable de la tierra y en los saberes de los pueblos indígenas. La defensa de Wirikuta por otro lado es una pequeña victoria en la resistencia por la defensa del territorio sagrado de los wirárikas y toda la vida que hay en él. Representa además la unión de muchas organizaciones, activistas y artistas en la defensa del territorio wirárika. Hoy en día la explotación minera en Wirikuta se encuentra suspendida. El gobierno mexicano se vió obligado a respetar los derechos inalienables que los wirárikas tienen sobre sus territorios sagrados. ¿Por cuánto tiempo se mantendrán suspendidos los negocios de explotación minera en Wirikuta? No se sabe, y por eso inicia la peregrinación que emprendió el pueblo Wirárika por México y Europa. Sí, los pueblos originarios de México caminan, peregrinan y nos toca andar con ellos y no permanecer sentados, so pena de sucumbir junto con ellos.
El 18 de Mayo en la pequeña ciudad universitaria de Leiden la voz de Ayotzinapa y de Wirikuta se escuchó. Por la mañana, la delegación de Ayotzinapa (ver crónica completa aquí) relató lo sucedido el 26 de septiembre desmintiendo la versión falaz dada por las autoridades mexicanas en Holanda. Fueron tres horas donde hubo una discusión de fondo sobre dichos sucesos y el contexto que los permitió. Al final de la plática varios de los asistentes expresaron su solidaridad en lenguas indígenas (ver Aquí ), entre ellos Don José Luis, wirárika “Urramuire”. Esa misma tardeDon José Luis con su hijo Enrique y el director Hernan Vilchez presentaron el documental "Huicholes" frente a una sala llena. En este documental no solamente se narra la defensa de los territorios sagrados de Wirikuta frente a la codicia de las empresas mineras. También se muestra la relevancia cultural y biológica de dichos territorios, poniendo en tela de juicio el valor de aquellos metales que se pretende extraer frente al valor de conservar a Wirikuta.
Hoy los pueblos indígenas siguen diciendo NO a la avaricia irracional y un sí a la vida. Lo sagrado es dónde vivimos, lo sagrado es respetar lo que nos da de comer y de beber.
Fotos extraídas de la página oficial de FB Huicholes:The Last Peyote Guardians
*En el siguiente enlace podras enccontrar más información sobre el film así como de los proyectos comunitarios que se realizan en el territorio wirárika. Huicholes: The Last Peyote Guardians
Crónica por Judith Santopietro
También Publicada en Jornada Veracruz
Crónica
de la EuroCaravana43
Ámsterdam
y Leiden, Países Bajos, 17 y 18 de mayo de 2015.
Texto : Judith Santopietro*
Fotos: Josue W. Amador
43
papalotes en Vondelpark
El
primer día de la EuroCaravana43 finalizó con un pase de lista para
recordar a los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa.
Respondíamos ¡presente!, nadie lloraba, porque como elsobreviviente Omar García dijo en
este viaje, la época de repetir los testimonios y llorar había
concluido: "Ya lloramos
bastante, se trata de saber cómo responder". Esa tarde 43
papalotes con sus fotos y sus nombres volaron en medio de un campo
verde.
La
jornada inició esa mañana luminosa
en Ámsterdam. En los jardines de la Casa Migrante aguardaban algunas
personas, y varios periodistas seguían entrevistando a los
representantes de la EuroCaravana43; un aire solemne y de expectación
por conocer más sobre el ataque a los normalistas de Ayotzinapa
flotaba en esa espera. Apenas a las 11 horas, se había realizado la
conferencia de prensa en la que el señor Eleucadio Ortega Carlos,
padre del desaparecido Mauricio Ortega Valerio; Omar García, vocero
del movimiento; y el abogado Román Hernández del Centro de Derechos
Humanos de la Montaña Tlachinollan, ubicado en Guerrero, detallaron
los objetivos de este viaje que incluyó 12 países y 19 ciudades de
Europa durante 33 días, y cuyo fin fue informar a la sociedad
europea sobre la crisis de derechos humanos que se vive en México.
Eran
alrededor de las 14 horas del 17 de mayo, cuando al menos 200
personas, entre neerlandeses y mexicanos, iniciamos el recorrido con
la EuroCaravana43 en la varguardia. A diferencia de aquellas marchas
multitudinarias del otoño de 2014 en el Distrito Federal, que
presencié con la misma rabia e incertidumbre que miles de ciudadanos
ante la inminente represión por parte del gobierno capitalino, aquí
no había cohetones lanzados como una amenaza que nos recordaba la
Matanza del 2 de octube de 1968, ni granaderos dispuestos para
golpearnos; tampoco se contaban en horas los contingentes que
iluminaban con veladoras las noches posteriores al ataque contra los
normalistas.
Los
manifestantes avanzamos desde la Casa Migrante, a través de una
ciudad repleta de canales por donde fluyen los últimos brazos del
Rin y donde aún permanece en pie la casa-escondite de Ana Frank.
Exigíamos justicia por Ayotzinapa con pancartas que colgaban de las
bicicletas, con banderas ensangrentadas y fotos de sus rostros
jóvenes; gritábamos consignas en español, inglés y neerlandés,
mientras atravesamos la arquitectura vieja de las calles principales
de Ámsterdan. Ante la expectación de la gente —quienes filmaban
con sus celulares y leían el breve documento en neerlandés que se
preparó para informarlos—, avanzamos hacia la emblemática Plaza
de los Museos para rememorar a cada
uno de los jóvenes desaparecidos la noche del 26 de septiembre de
2014, al grito de no justice, no
peace, one, two... forty three,
vivos se los llevaron, vivos los
queremos.
Interrumpíamos
así un domingo cotidiano en el parque Vondel, punto de reunión con
otras organizaciones holandesas donde se llevaron a cabo los
discursos de los representantes y algunas manifestaciones culturales
para hacer saber a la sociedad europea acerca de los crímenes que se
están cometiendo en México y la responsabilidad de sus gobiernos en
este conflicto.
Sus
ojos abiertos 80 años antes de Ayotzinapa
Entre
la fuerza emotiva del encuentro y el entusiasmo por escucharlos, Omar
García narró los momentos importantes del proceso organizativo que
creció a partir de la desparición forzada de los normalistas y,
reiteró, con la forma tenaz y franca que caracteriza sus discursos,
que no aceptarán la versión oficial ni las múltiples historias que
el Estado mexicano, a través de sus consulados, difunde con el único
fin de vincularlos con el narcotráfico y ensombrecer las
investigaciones: "En un crimen, ante las autoridades, el
investigado vas a ser tú y no el criminal". Enfatizó en la
madurez política que poseen los estudiantes de la Normal "Raúl
Isidro Burgos", ilustrada con la metáfora de los ojos abiertos,
al asegurar que ellos han sido conscientes de lo que ocurre en México
incluso 80 años antes, referiéndose al año 1933,
cuando la Normal se trasladó a la ex-hacienda de Ayotzinapa: "No
somos de las personas que abrieron los ojos a partir del 26".
Con
esto también criticó a quienes apenas han despertado a la dimensión
de la tragedia humanitaria en México, cuyo resultado no sólo es ese
número simbólico de 43 estudiantes, sino que desborda los más de
25 mil desaparecidos, 100 mil asesinados y 280 mil desplazados por la
violencia desde 2006, incluso como cifras que los especialistas
consideran conservadoras. Consideró que el peligro radicaría en
volver a cerrar los ojos frente a las desapariciones forzadas, las
persecuciones y los asesinatos que acontecen diariamente, en especial
contra activistas sociales, periodistas y mujeres. Con ese gesto de
dureza y valentía, y alzando el puño donde porta la pulsera con el
número 43, les pidió respetar y reactivar la lucha, no sólo como
escuchas o espectadores en momentos cruciales, sino
responsabilizándose en el ejercicio
diario de la justicia y la historia, para que estos hechos violentos
jamás se repitan. Se refirió entonces a la digna
rabia que les impide arrodillarse y
desistir en la incansable búsqueda de la justicia.
Momentos
después, el representante de Tlachinollan señalaba que los
intereses económicos de los países ricos son la causa que ha
generado mayor discriminación y genocidio en México, y son el marco
ideal para continuar la explotación de los pueblos indígenas, ya
que sólo priorizan el crecimiento económico sobre los derechos
humanos en sus acuerdos bilaterales. Así que instó a la sociedad
holandesa a exigir garantías a los derechos humanos de los mexicanos
en esos tratos comeriales. Para sorpresa de tantos, enfatizó en la
nula repercusión de las protestas frente a las embajadas, y propuso
que nuestra función sea interpelir a los gobiernos y participar en
la generación de conocimiento en las universidades, con el fin de
que no siga usándose para despojar a los pueblos.
Me`phaa
de la Montaña de Guerrero
En
el entorno de esta lucha por la presentación con vida de los
estudiantes, muchas veces se ha olvidado un componente esencial para
entender la raíz de los ataques constantes a las normales rurales, y
que incluso responde a la persistencia de enterrar estos modelos
educativos: la mayoría de los estudiantes proviene de pueblos
indígenas. Para muchos jóvenes, la Escuela Normal es una opción
con el fin de prepararse política y profesionalmente y ser
profesores rurales de educación primaria.
Pero
el señor Eleucadio Ortega nos recordó, a través de un fuerte
discurso en lengua Me`phaa/tlapaneco, que el caso de Ayotzinapa
resume la lucha histórica de los pueblos indígenas. Entonces narró
que en la búsqueda de los estudiantes hallaron fosas alrededor de
Iguala, Guerrero —tan sólo en ese estado de la República, se han
encontrado alrededor de 200 con al menos 299 cuerpos—, y evidenció
el intento del gobierno por hacer pasar aquellos cuerpos por los de
sus hijos, como una de las tantas burlas que ha urdido en el caso.
Para finalizar, hizo un recuento de los crímenes de lesa humanidad
más recientes en México:
Aguas
Blancas, masacre perpetrada por
la policía de Guerrero en 1995 contra miembros de la Organización
Campesina de la Sierra del Sur.
El
Charco, 11 jóvenes ejecutados
por soldados en 1998, Aguirre Rivero fungía como gobernador
sustituto de aquel estado, ostentaba el mismo cargo cuando la
agresión contra los normalistas de Ayotzinapa.
Tlatlaya,
madrugada del 30 de junio de 2014, el Ejército mexicano asesinó a
15 de los 22 hallados en una bodega.
Ayotzinapa,
26 de septiembre de 2014, policías municipales atacaron a los
normalistas, 6 personas ejecutadas, incluyendo 3 estudiantes: Daniel
Solís Gallardo, Julio César Ramírez Nava y Julio César Mondragón
Fontes, desollado. 20 estudiantes heridos, dos permanecen graves:
Aldo Gutiérrez Solano, disparo en la cabeza, muerte cerebral. Edgar
Andrés Vargas, bala en la cara, reconstrucción facial. Ambos
hospitalizados hasta hoy.
Apatzingán,
dos masacres acontecidas el 6 de enero de 2015, 16 asesinados,
"fueron los federales", señala la periodista Laura
Castellanos.
Tanhuato,
Michoacán, 22 de mayo de 2015, probable masacre cometida por fuerzas
federales, 42 asesinados, 6 de ellos fueron quemados.
Hay
que mencionar que no es el primer ataque perpetrado contra los
estudiantes, ya que en diciembre de 2011, en Chilpancingo, Guerrero,
durante un intento de desalojo realizado por corporaciones policiacas
estatales y federales, dos estudiantes fueron asesinados, tres
heridos, 24 personas privadas de su libertad y una persona torturada.
De
profundis: debate sobre
la crisis de seguridad en México
Al
lado de un canal en la calle Vliet, en Leiden, una placa conmemora a
los migrantes ingleses que vivieron aquí antes de partir hacia otro
continente y fundar Nueva Inglaterra, a principios del siglo XVII. En
los edificios y las casas de esta ciudad se despliegan gingantescos
poemas en otras lenguas del mundo; no parece haber sido bombardeada
en la Segunda Guerra Mundial. Una pared de puntos rojos es el telón
del poema "De profundis", escrito por Federico García
Lorca:
Los
cien enamorados
duermen
para siempre
bajo
la tierra seca.
Andalucía
tiene
largos
caminos rojos.
Córdoba,
olivos verdes
donde
poner cien cruces
que
los recuerden.
Los
cien enamorados
duermen
para siempre.
Leiden también fue la ciudad que recibió
a la EuroCaravana43, cobijada bajo el programa "Herencia de los
Pueblos Indígenas" de la Facultad de Arqueología y "Estudios
Latinoamericanos" de la Facultad de Historia de la Universidad
de Leiden, la más antigua de las provincias unidas de los Países
Bajos, fundada en 1575. En conjunto con la gran labor del "Colectivo
Países Bajos", organizado alrededor de la visita, un grupo de
especialistas y profesionales se reunió en el Klein
Auditorium para discutir el
caso de desaparición forzada de los estudiantes. En la mesa de los
panelistas estuvieron, además de los 3 representates de la caravana,
el dr. John Ackerman, del Instituto de Investigaciones Jurídicas de
la Universidad Nacional Autónoma de México; la representante de
Asuntos Exteriores de los Países Bajos; la profesora Larisssa van
den Herik, especialista en derecho internacional de la Facultad de
Leyes de la Universidad de Leiden; la
dr. Anna Meijknecht del Centro de Desarrollo Legal Transfonterizo y
Europeo de la Universidad de Tilburg; Marlies Stappers, directora
ejecutiva de la organización
Impunity Watch; y el doctor José Carlos Aguiar, profesor de la
Universidad de Leiden.
A
diferencia de otros encuentros, en la Universidad de Leiden se logró
un debate que, a consideración de los representantes de la caravana,
fue uno de los más fructíferos en su ruta por Europa, ya que
permitió hablar sobre la crisis de seguridad y las implicaciones de
uno de los acuerdos
comerciales más relevantes entre
Europa y América Latina: el intercambio económico entre México y
los Países Bajos, segundo socio europeo de nuestro país, cuyos
principales componentes de la relación son el comercio y los
derechos humanos.
Caminos
rojos donde poner cien (mil)
cruces que los recuerden
Sin
detallar más la historia de lo
ocurrido la noche del 26 de septiembre de 2014, la Caravana planteó
algunas acciones ante un auditorio repleto de estudiantes,
investigadores, artistas y ciudadanos. Además de explicar
el modelo de la Escuela Normal y de recordar a sus compañeros
asesinados y heridos aquel día, insistió en que el Estado mexicano
comete a diario asesinatos extrajudicialescon total impunidad.
En
el momento de su intervención, Román García habló de las
valoraciones que ha hecho la organización Human Rights Watch sobre
la verdad histórica argumentada por el Estado, considerando que ésta
es sólo una verdad oficial, y añadió que la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos recomienda al Estado mexicano
abrir y profundizar nuevas líneas de investigación, por lo que es
necesario interrogar al 27 batallón de infantería en Iguala y
considerar como delito tipificado la desaparición forzada. En ese
contexto, donde México es el segundo país con mayor índice de
impunidad, después de Filipinas, se utiliza la tortura como método
de investigación y además el gobierno mexicano criminaliza y
estigmatiza a las víctmas, al punto que las secuelas psicológicas
en ellos son más severas.
En
un tono totalmente solemne y diplomático, la representante de
Asuntos Exteriores, fue muy escueta y se limitó a afirmar que su
gobierno está enterado de esta situación, de los efectos que
implican sus acuerdos sobre los derechos humanos, lo cual fue
discutido en la visita reciente a
México por parte del
canciller neerlandés de relaciones exteriores, Bert Koenders.
Inesperadamente,
el auditorio cimbró con la intervención directa y efusiva del dr.
Ackerman, quien señaló que en México existe un narco Estado
autoritario, dedicado a eliminar los derechos humanos y a los
activistas sociales. A diferencia de las otras participaciones, él
remarcó la agresión a los pueblos originarios, en específico
contra los estudiantes indígenas y consideró que los crímenes
federales que se cometen a diario en nuestro país son un problema de
ley internacional.
Antes
de finalizar el debate, Omar García insistió en responder a la
representante: "El problema no
es dialogar ni ir a instancias internacionales, ni sus
recomendaciones, eso lo hemos hecho durante ocho meses (pero) las
personas siguen desapareciendo, se sigue asesinando mujeres,
migrantes perecen en el camino (...)
por cada individuo o ministro que se
preocupa, otros 10 se levantan en contra y dicen ‘eso no se habla,
eso no lo publiques, porque no conviene a los intereses económicos’.
Entonces de qué sirve dialogar, somos víctimas, y nos han
revictimizado."
Ante
las próximas visitas de Enrique Peña Nieto a
Bélgica, París y la invitación para visitar los Países Bajos en
2016, también afirmó que es
inmoral invitar al presidente a sus países mientras las
investigaciones no acaban.
Al
finalizar el debate, y como una manifestación de solidaridad entre
pueblos de Mesoamérica, los
investigadores indígenas que estudiamos en la Universidad de Leiden
y algunos invitados expresamos
mensajes de fortaleza y lucha para
ellosen
diversas lenguas: nahuatl, ayuujk, mixteco, mayatán, kiché y
wirrárica.
La
Caravana regresó a México para continuar las acciones, alrededor de
una fecha en la que conmemoramos los 8 meses de la desapación de los
normalistas. Aunque parece una herida reciente, iniciada con la
declaración de guerra contra el narcotráfico hace casi 9 años, es
en realidad una herida que sangra desde hace más de 500 años.
Al
final de cada jornada, un estallido de innumerables:
*Judith Santopietro (México, 1983). Escritora. Investigadora en Lozano Long Institute of Latin American Studies, Universidad de Texas, Austin, EE UU en 2012-2013. Actualmente es investigadora visitante en el programa "Time in Intercultural Context: the indigenous calendars of Mexico and Guatemala" de la Universidad de Leiden, Países Bajos. Dirige Editorial Cartonera Iguanazul: Literatura en Lenguas Originarias.
Aquí el resumen en imágenes de lo ocurrido el domingo.
Esta semana tuve la oportunidad de asistir a dos eventos organizados
por la sociedad civil, específicamente por mexicanos viviendo en el
extranjero. El primer evento fue en el parlamento europeo en Bruselas y
el otro un debate en la Universidad de Leiden. Aquí los puntos de los
que pude tomar nota en el debate en la universidad de Leiden.
“El impacto de la violencia y la impunidad en la sociedad mexicana”
Moderator: Dr. Jose Carlos G. Aguiar, departamento de Estudios de América Latina en la Universidad de Leiden.
Debate:
Dolf Hogewoning, embajador en México por los Países Bajos.
Abrió
su discurso mencionando el efecto del TLC (NAFTA) en la sociedad
mexicana y el problema de la distribución de la riqueza. Hizo mención de
los medios de comunicación estadounidenses en comparación con Europa
donde la información no es filtrada, dijo. También mencionó que la
violencia no se encuentra generalizada en todo México. Hablo de E.E.U.U.
y su demanda de drogas, al igual que el mercado europeo. Hizo una
comparación interesante acerca del perfil que Mexico tiene a nivel
internacional, el cual, mencionó, es muy bueno, se firman acuerdos en
cuestiones de derechos humanos por ejemplo, sin embargo el perfil a
nivel local es todo lo contrario.
Advirtió que todos (los
mexicano) son parte del problema, y que se debe hacer la transición de
“protester to proposer” (de protestante a propositor)
Como
soluciones primero menciona tratar de solucionar la demanda de drogas,
después la impunidad endémica de México, la distribución de la riqueza, y
lo que percibe como una desconexión entre la mayoría de la población y
las instituciones, menciona que es importante re-conectar estas
últimas.
En su segunda intervención, menciono que los
Países Bajos están muy al tanto de los sucesos en Mexico porque tienen
grandes planes en Mexico (“big plans”) en Tampico y otros lugares.
También
comento algo que dijo que escuchó recientemente, no dijo que fuese
verdad, solo se lo pregunta. Dijo que escucho que la escuela normal en
Ayotzinapa podría ser un “maoist hub in Mexico” y que quizá robaron el
autobús equivocado, el cual iba repleto de drogas. Que quizá los
estudiantes iban en una misión y que quizá se encontraron atrapados en
medio de una riña entre “Los Rojos” y los “Guerreros Unidos”.
También hizo mención en varias ocasiones que México tiene libertad de prensa y expresión.
Mi opinion: hay
que recordar que este es el embajador de los Países Bajos en México, y
mientras su pregunta parecía genuina (es decir, no afirmaba que esto
fuese verdad, pero sí se lo preguntaba por ser algo que escucho), es
preocupante imaginar de donde es que un embajador obtiene su
información, y más preocupante aún, qué tipo de información es la que
proporciona a sus superiores, él es el enviado a México, los oídos y
ojos del gobierno Holandés en México. No se sabe si esta información
vino de comunicaron oficial, ya que la fuente no fue revelada.
Finalmente, un embajador pasa una buena parte de tiempo viviendo en el
país asignado, yo pensaría que al vivir al menos parte del año en
México, se podría tener una idea mas clara de la situación de los medios
de comunicación y las tácticas gubernamentales, inclusive, la historia
reciente mexicana puede servir de guía. Sin embargo debo admitir, que la
presencia del embajador Holandés fue de mucho valor, un intento de
acercamiento, discusión, apertura, que no se ve en políticos y
representantes mexicanos, al menos no con la frecuencia necesaria. Como
muy acertadamente Mr. Hogewoning lo hizo notar, hay un vacío muy
profundo entre la población y sus instituciones, que al final, son
administradas por representantes en puestos públicos.
Nicole Sprokel, Amnistía Internacional.
Hablo
del rol del ejercito, haciendo notar que cada vez que este se ve
involucrado el numero de muertes aumenta de manera rápida y drástica.
Comento que al principio EPN retiro el ejercito pero pronto lo trajo de
regreso cuando la violencia comenzó a escalar de nuevo.
Mencionó
que se necesita tener contabilidad por parte del gobierno. También
mencionó que se esta atacando a los defensores de Derechos Humanos así
como a los periodistas de manera sistemática. También hablo de que se
tortura a detenidos sin importar si son culpables o no.
Hizo notar que en general las respuestas por parte del gobierno solo hacen los problemas mas grandes.
Para
finalizar Sprokel dijo que es necesario que las ONGs proporcionen
protección a los civiles y extendió una invitación a leer las
recomendaciones de las ONGs ya que hay una gran labor de investigación
detrás de cada recomendación.
Maarten Jansen, Facultad de Arqueología en la Universidad de Leiden.
El
profesor Maarten Jansen comenzó su intervención haciendo referencia a
la postura de EPN, y como este primero dijo que “todos somos
Ayotzinapa”, después su postura fue “ya supérenlo” y ahora ya no se
habla al respecto.
Entre la raíz de los problemas de nuevo se menciona la distribución de la riqueza.
El
professor Jansen habló de que se debe poner mucha atención al papel de
las transnacionales en México, en particular mencionó a compañías
mineras canadienses, como Media Luna, que operan en lo que se conoce
como “Cinturón de Oro”, una region en Guerrero, y además proporciono los
siguientes datos: en el 2010 se extrajeron 10 toneladas de oro y 10 de
plata, y solamente en el 2013 Guerrero recibió 10 mdd debido a la
inversion extranjera en la minería. Dijo que Guerrero es literalmente
una area pobre sentada en oro. Todo esto, comentó, crea mas
contradicciones y violencia.
También habló del racismo
existente en todo México, incluyendo por desgracia individuos en
importante cargos públicos y citó el ejemplo del ex-director del CONACYT
y lanzó la siguiente pregunta ¿Cómo es que esta gente “colonial
racista” obtiene estos puestos públicos?
En su segunda
participación el profesor Jansen destaca la voz ausente de Washington
aún cuando la mayoría de las drogas provenientes de México terminan
ahi.
Menciona que compañeros arqueólogos en Perú le
han comentado que mientras se encuentran haciendo su labor de
investigación de campo se han encontrado con miembros del cartel de
Sinaloa, a quienes por supuesto tratan de ignorar.
El profesor considera que no se trata de cómo “A” llevo a “B”, sino que esto ha estado sucediendo ya por mucho tiempo.
Para
finalizar el professor Marteen Jansen menciona que la labor de los
académicos es ser positivos y dar esperanza, mientras al mismo tiempo
ser críticos del gobierno y apoyar a los movimientos ciudadanos
(grassroots) que necesitan ayuda y motivación para hacer que las
autoridades rindan cuentas (held authorities responsible).
En
su opinion hay dos tipo de soluciones, las pacificas y las violentas,
¿cuál será el camino que tomara México? Menciona a las organizaciones
no-gubernamentales internacionales y a los gobiernos internacionales, a
los cuales hay que acudir y presionar, ya que si todo esto se hace
demasiado tarde, llegará el momento en el que el estado explotará.
Aurora Perez, indígena mixteca.
Primero
hablo en su lengua materna, el lenguaje Mixteca Sahin Sau y después
repitió su discurso en español. En su conmovedor mensaje menciona a
Alexander Mora Venancio, el único normalista identificado hasta el
momento, y lamenta que un pedacito de él haya viajado a Austria para ser
examinado, en lugar de que él, en vida, estuviera viajado a Austria a
estudiar, como hacen los hijos de los ricos en Mèxico.
Termina
diciendo que los académicos y embajadores hablan muy bonito pero que el
nivel de pobreza e ignorancia en el que las comunidades indígenas se
encuentran sumergidas es insultante. Los mexicanos ricos, continúa, se
dividen los recursos del país entre los países ricos.
Hector Olasolo Alonso, Instituto Iberoamericano en La Haya para la Paz, los Derechos Humanos y la Justicia Internacional.
Habló
de cómo el crimen internacional también esta muy presente en
Centroamérica, y menciona que Colombia es el país con mas gente
desplazada en el mundo (por cuestiones que tienen que ver con el crimen
organizado).
Menciona que la exitosa operación de esos
carteles requiere recursos externos pero también internos (poderes
económicos y políticos en instituciones).
Para
finalizar comenta que es importante mantener el dialogo abierto y
procurar justicia, y hacer uso de la comisión interamericana ya que
según comenta, si se le da seguimiento a todos los casos.
